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用户名:dollymimi 笔名:dollymimi 地区: 行业:其他 |
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许苗苗的博客,美女博士也要做美女博客。这里是有关文化研究,传播学、大众文化现象、大都市的读后感、书摘、索引以及思想轨迹
锻炼身体,好好学习
一日之事
游荡者的权力——自我抄袭与泡泡文章
前天买了包亚明的《游荡者的权力》一书,初看是有几分欣喜的。
包的阅读范围应该在我之上,兴趣所在又与我相似,里面介绍的东西比较清楚,文笔也不错,所以看起来很舒服。
但是读着读着就不舒服了……首先是发现书里有不少文章有类似的句子……如果只有一两篇,或者意思一样文字不同可能是写得文章太多忘了,可是,书没读过半,我就能找到3句以上相同文章至少4篇(2对……我在目录上划出来的有《美学经验与时代特征》和《撞击与震惊》其他懒得往前翻了)抄袭是不是也包括自己抄自己呢?这种明显的COPY AND PASTE态度太不对读者负责任了,看他的介绍,很多文章是发在报纸不同专栏里的,考虑到读者范围不同或者媒体不同,虽然勉强,也大概说得过去,可是集结成一本书还这样,连基本的审读都省略了,作者和编辑都够不负责任的了……书还是人民大学出版社出的,SIGH……说什么好呢
另外就是,书中经常把一个话题拆成许多许多的小文章来说,这样是可以凑篇幅呢还是什么?虽然不能说完全没有内容,但是读了总让人有不过瘾的感觉,就像彩色的泡泡,想看清楚的时候,它就破了,什么都留不下!还有许多重复的句式和缺乏突破性的感情……要是作为消闲读物没什么可说的,但是此书列入“中国当代学术思想文库”,不觉得汗颜吗?
今天跟老师说到这问题,不由心生恐惧,赶快问问自己有没有这毛病。还好他说没有,只是我缺乏驾驭大文章的能力。说到句式重复其实是难免的,所以写了散文之后,偶会重新读读,发现这样的毛病,会有意识地想想有什么更新鲜的方法去说话~喵喵还要努力啊!以后一定不要让别人这么笑……
北极……超酷的论文题目
昨晚的梦里
一个同学跟偶说
他定的论文题目叫做 北极
因为北边向上,北极在地球的最上面
这个题目说明他的理论体系是凌驾于一切之上的崇高的理论
高啊……
在梦中,偶羡慕得五体投地
崇拜得一塌糊涂
自卑得想要撞墙
瞧瞧人家
再看看自己……
梦里偶到了开题的时候依然毫无感觉
所以随便抓了个题目叫 网络交往与消费关系
还在为老师要发怒而惴惴不安
唉……
可怜的小苗苗
祖国的花骨朵
被恐怖的学习折磨成虾米样子了啊……
哲学和自然之镜
美国当代哲学家罗帝的
昨天买了这本书
导师要求晚上看完导言
今天检查
速读之下
发觉这本厚厚的哲学书没有偶想象的那么难看
也许是前阵子听了维特跟斯坦并且拼命看了看胡塞尔介绍的缘故
导言里说的话不怎么想就能明白
开心
又变厉害啦~
为漫画争一席艺术地位
在人类鸿蒙未开之际,要表达情感只有凭借绘画。小孩子天真未泯便爱信笔涂鸦,而直到人类社会极尽发达,有些场合,语言仍无力到达,一些深谙人情的世故眼光、一些老练精明的娴熟脑瓜,一些以笔作刀的辛辣手法——漫画成了人们心领神会的方法……
在这个读图胜过读文字的年代,人们喜欢看的漫画,是精巧轻便的小型口袋读本,而手上的《欧洲漫画史》却逆流而上,500来页的大部头拿在手中着实令人生畏,读它绝对得不到味觉的轻松或心情的愉悦,而是追寻、思索,是向被甜蜜读物滋养得钝化的思维进行一次挑战。
漫画过于专注时势,有着明显的功利性,在信奉“审美无功利”的纯艺术史中缺乏地位。《欧洲漫画史》初版于1906年的德国,作者爱德华·福克斯为德国著名艺术史学家,他看到了漫画的价值不仅局限于艺术领域,更将作用于社会思想和风俗领域,因而产生了编写此书的念头。虽名为《欧洲漫画史》,此书作“漫画欧洲史”解读也无不可, 1848~1900年这一时间段,正处于资本主义渐失革命性转而成为稳固的社会制度,现代主义开始向自然主义和浪漫主义经典审美挑战的时期,漫画作为一种文化现象,有重要的考察价值,可以说从一个侧面反映了欧洲文化中的重大发展。
身处19至20世纪交界,爱德华·福克斯亲身体验了欧洲国家自19世纪下半叶以降在政治、经济、思想文化等方面的转变,他以漫画为线索,用亲历者的眼睛和评论家的头脑写作此书,书中主要选取德、法、英作品,兼及俄罗斯等其他欧洲国家,题材多围绕政治、性、社会生活和风尚等几方面,以诙谐的线条勾勒出欧洲的50年。
关注任何一段历史都离不开政治生活,因而政治题材漫画在《欧洲漫画史》的内容中占绝对优势。从国王的情妇罗拉到铁血首相俾斯麦,从国家政变到人民战争,每一阶段纷乱的政治事件在漫画中清晰了起来。从本书章节的划分即可看出,作者将欧洲各国政治进程与漫画紧密结合,一桩桩斗争,一例例信条,让漫画家充满了讽刺的笔将之呈现在民众眼前。对于不太熟悉欧洲19世纪历史的读者,遵从该书的结构阅读显得至关重要。风格多样的画作佐以丰富的历史背景资料及简要犀利的点评,使读者能从漫画中窥知欧洲近代的大概面貌。
相对于含蓄保守的东方,欧洲画对待性题材采取较为开放的态度。书中选取的色情漫画系列惟妙惟肖地描画出被情欲席卷着的人们:淫荡的妓女、色迷迷的教士、偷情者的欢娱、道学家的伪装……更为中国读者所习见的应该是揭露时世黑暗面的题材和讽刺不良风尚的漫画:穷人的生活比不上富人家的狗,失去活路的人向往着监狱中的日子等等画面关怀着民生疾苦;奢靡夸张的钟型裙使得舞伴需借助拐杖才能触及彼此,大而无用的帽子在刮风时也许能成为风帆等图画则嘲弄愚昧的社会风尚……这一部分漫画内容单纯明确,无需解说也很容易从画面上读懂。
漫画是诉诸大脑理性思维的作品,强调画面下蕴涵的意义和力度,《欧洲漫画史》选取的近600幅插图便很好地体现了这些特色。书中的漫画不是陈列在展览馆中的已死的“经典”,而是作者在大量翻阅漫画的基础上精心选择而来的活生生的历史记录者。它们有的来自19世纪欧洲各国流行刊物的版面,有的来自旧书店、旧货摊上的淘宝行动,有的则来自私人收藏者慷慨的捐助……有评论者说“材料满街皆是,俯首可得”。是的,要想为漫画争得艺术地位,使湮没在城乡各地大街小巷的漫画珍品重放光彩,的确要有踏遍天涯海角,搜寻沧海一粟的耐心和勇气。
在只有具象情感时,人们用涂鸦表达情感;在拥有丰富抽象思维能力后,人们又能够用画隐喻复杂的思维。漫画是绘画艺术与社会状态、思索过程结合的产物,阅读《欧洲漫画史》的意义已绝不只局限于绘画艺术史方面,它更是探询欧洲思想史、风俗史、文化史的一次很好的历程。
金受申的《北京通》
本来是随便翻翻,很快地看了过去
也不打算说什么
结果今天早上看林海音的一篇文章里提到这本书,还大家赞赏
感觉如果不说2句
对不住大家,好象自己把好东西私藏了似的
最近集中看了不少说北京民俗的书
这本应该是比较全面的
而且作者是老人儿
态度认真,讲话有出处
需要大量老北京资料的,看这个很合适
书是大众文艺出版社1999出版的~
用身体写文章
说起了老王朔